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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白(bái)巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊,这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实(shí)上(shàng)真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗?如果(guǒ)真的有的话(huà),又是什么原理(lǐ)呢(ne)?

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湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上确实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西,所谓的赶(gǎn)尸,并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的(de)药(yào)水(shuǐ),而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的,而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ),这些背着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边,头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子,从很(hěn)远的地方看,就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体,连面(miàn)部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)?其实他们就是一个术(shù)士(shì),在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来,不想让其他生人接近(jìn)。同时,这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西,比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢?
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起,在(zài)古代,交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外出远门,在外边遇害(hài),或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法,在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一(yī)个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘西,交通非常的(de)闭塞(sāi),想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话,也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行(xíng),行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财物,同时也创造(zào)出(chū)了(le)这一类职业。这些(xiē)人(ré日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国n)利用特殊的方(fāng)式,将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳,他们(men)大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什(shén)么原(yuán)理
湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底是怎么(me)做(zuò)的呢?仔细查阅了一番(fān)资料以后,发(fā)现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙,在联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié),不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕的(de),只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。


湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法,上中下三(sān)法(fǎ)各有不同,且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法,让死亡的人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解,把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物做防(fáng)日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国腐处理以后,有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的(de)地(dì),然后前面(miàn)有一个道士指引,身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西,这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术,大多数(shù)人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路,对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了,看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后(hòu),相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国g>

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的(de)?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见过,都只是听说而已,但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后,道士来(lái)了以后,想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话,就要对(duì)尸体进行(xíng)一系(xì)列的操(cāo)作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂(hún)七魄,然后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào),在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后,道士就会(huì)开始念(niàn)咒,然后贴(tiē)神符,然后再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活,具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道(dào)士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì),就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候,必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物,那么(me)法(fǎ)术就会被破坏,尸体(tǐ)就会倒下去(qù),再(zài)也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候,所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃,只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu),人们听到了这个铃(líng)铛的声音,就会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里,不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出,以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然(rán),这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不(bù)要太当真(zhēn)。

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